« Thái-Long-Câu (太 龍 鉤) » là thành-phần Binh-Khí Đặc-Biệt của Đại-Việt, thuộc « Binh-Khí Cứng-Chắc loại Sắc Bén » trên nguyên-tắc. Tuy-nhiên, nó được hình-thành từ hai loại binh-khí lưỡi cong, thường được gọi tắt là « Liêm-Xà » : một ngắn là Câu-Liêm 鉤 鐮 và một dài là một loại « Xà-Mâu 蛇 矛 » đặc-biệt phôi-thai từ các loại Lưỡi Hái cổ xưa có tên gọi là « Phãng » gồm có ba thứ : 1."Phãng-Náp" ; 2. "Phãng Giò Nai" ; 3. "Phãng Cổ Cò" - biến-hoá khi công-thủ như thể có ba loại binh-khí khác nhau trong hai tay.

         Đó là môn Binh-Khí lâu đời và vô-cùng lợi-hại của Đại-Việt, chuyên dùng để khắc-trừ tất-cả các loại binh-khí khác trong Thập-Bát Ban trên sa-trường.

         Võ-Sinh Võ-Thuật Cổ-Truyền Việt-Nam cần biết phân-biệt Thảo-pháp Thái-Long-Câu với Thảo-pháp Song-Câu. Đó là hai loại Thảo-pháp hoàn-toàn khác-biệt nhau, vì Hai loại Binh-Khí này hoàn-toàn khác-biệt nhau.

Bài Thảo-Bộ Võ-Trận Trung-Cổ

« Thái-Long-Câu »
太 龍 鈎

         Bài Thảo dạy phương-cách sử-dụng « Thái-Long-Câu (太 龍 鈎) » gồm có bài Thiệu viết bằng Hán-Nôm theo thể Thơ Thất-Ngôn Bát Cú (56 chữ), mật-mã hóa những chiêu-thức phức-tạp và đa-dạng, trong tay trái cầm Câu-Liêm và tay mặt cầm Phãng-Náp, một vắn một dài, biến-hóa như Long-Hổ tranh-hùng trong phong-ba sấm-sét.

         Đây là bài Thảo được sáng-tác dưới thòi Bình-Định Vương LÊ-Lợi, duy-nhứt còn được bảo-tồn bởi Hệ-Phái cụ PHẠM-Tường để lưu-truyền hậu-thế mà hậu-duệ là Sư-Trưởng PHẠM-Thi.

         Trong thực-tại, bài Thiệu của Thảo-pháp « Thái-Long-Câu (太 龍 鈎) » bị suy-vi hai câu - câu 3 và câu 6 - đã được Bộ-Viện Võ-Trận Đại-Việt phục-hưng với sự cộng-tác hữu-hiệu của Sư-Trưởng PHẠM-Thi ngày 12-04-2010 tại Thôn An-Chánh.